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國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄——黃楊木雕。

發(fā)表時(shí)間:2021-08-06 16:15

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質(zhì)地細(xì)密,紋理清晰,堅(jiān)韌光潔,有象牙般的質(zhì)感。


這是被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的黃楊木雕。


因?yàn)槌砷L(zhǎng)非常緩慢,黃楊木素有“千年難長(zhǎng)黃楊木”、“手握之器,歲越百年”之稱,這也造就了制作黃楊木雕的原料之珍貴難得。




黃楊木雕屬我國(guó)“四大名雕”、“浙江三雕”之一,多產(chǎn)于浙江、福建、江蘇以及上海,較為**的還是溫州樂清的黃楊木雕。


樂清黃楊木雕興盛于晚清,講求因材藝、精雕細(xì)刻,形象生動(dòng)、層次分明。


而若說到樂清黃楊木雕,則不得不提到發(fā)揚(yáng)于樂清,并在周邊遍地開花的葉氏木雕。



《中國(guó)美術(shù)全集》記載:“晚清黃楊木雕孕育于浙江樂清縣。**木雕藝人葉承榮相傳在道光二十年(1840年)前后雕刻了黃楊木太上老君道祖像……”


由此可見,樂清葉氏家族掌握黃楊木雕技藝,始于葉承榮(1798年-1890年)。


之后歷經(jīng)約200年,葉氏木雕不斷發(fā)揚(yáng)傳承,可以說自成樂清一大流派。


如今傳到吳堯輝,已經(jīng)是第六代。



吳堯輝是中國(guó)工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師,師從中國(guó)工藝美術(shù)大師虞金順學(xué)習(xí)黃楊木雕藝術(shù)。


在學(xué)習(xí)期間深得中國(guó)工藝美術(shù)大師、葉氏木雕第四代傳承人葉潤(rùn)周的大力栽培。


葉潤(rùn)周在繼承前人經(jīng)驗(yàn)和技法的同時(shí),大膽地對(duì)樂清黃楊木雕進(jìn)行技法創(chuàng)新,將石雕、泥塑、浮雕等藝術(shù)的一些技法巧妙運(yùn)用到樂清黃楊木雕中。

吳堯輝在師從虞金順學(xué)習(xí)黃楊木雕藝術(shù)之時(shí),深受葉潤(rùn)周的青睞,也成為葉氏木雕的傳承人之一。


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他在將近40年的雕塑旅途中,創(chuàng)作出了200余件優(yōu)秀木雕作品,很多都是業(yè)界公認(rèn)的精品,屢獲各種獎(jiǎng)項(xiàng),還有不少被各大博物館館藏。

黃楊木雕作品《走街串巷》,被中國(guó)國(guó)家博物館館藏;


黃楊木雕《城市老記憶之千錘百煉》《清音出水》被浙江省博物館館藏;


黃楊木雕《鋼鐵衛(wèi)士》被中國(guó)木雕博物館館藏;


黃楊木雕《悟》《搗練女》被杭州工藝美術(shù)博物館館藏。


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當(dāng)在黃楊木雕這件事上做到“盡善”之時(shí),吳堯輝卻開始了轉(zhuǎn)型。


因?yàn)辄S楊木雕取材困難,生長(zhǎng)周期長(zhǎng),也導(dǎo)致了價(jià)格非常昂貴,這對(duì)于想要向大眾普及雕塑內(nèi)涵的吳堯輝來說是一個(gè)“瓶頸”。


好在多年的制作經(jīng)歷給了他藝術(shù)上的眼光:所有的藝術(shù)在底層邏輯上都是相通的,無非是表達(dá)美,以及傳承。重要的不是材質(zhì),而是作品所傳達(dá)的生命力,以及被更多的人看到的可能性。


給雕塑以生命,在傳統(tǒng)題材上可以融入新手法,在傳統(tǒng)技藝中可以探索新的思路。


于是他將目光轉(zhuǎn)向了延展性好、表現(xiàn)形式豐富的銅雕之上,以銅為坯,鑄塑為法,將在黃楊木雕技藝中培養(yǎng)出的雕刻內(nèi)涵融入銅雕之上。

從黃楊木雕走向銅雕,是吳堯輝“除了朽木,一切皆可雕”這一理念的大膽貫徹,也是向大眾普及雕塑文化與中華傳統(tǒng)文化的一次邁步。



他找到了中國(guó)藝術(shù)鑄造協(xié)會(huì)理事蔡朝輝,一起成立了“鴻鑫雕塑”,致力于銅雕工藝,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新、探索,創(chuàng)作出更多雕塑作品。

選擇符合現(xiàn)代人審美意趣的題材和雕塑結(jié)構(gòu)風(fēng)格,通過質(zhì)感、線條給人一種視覺上的享受,以讓更多的人看到并喜歡上雕塑工藝,以此弘揚(yáng)雕塑內(nèi)涵。


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今天,我們就聯(lián)合中國(guó)工藝美術(shù)大師吳堯輝,為大家?guī)碛伤捌鋱F(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作的雕塑作品——“千姿駿馬”,并為之發(fā)起眾籌。


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不僅有銅雕馬作品,還有三件黃楊木雕馬作品,讓非遺項(xiàng)目走進(jìn)家中。


因?yàn)樯L(zhǎng)緩慢,黃楊木紋理細(xì)密,堅(jiān)韌光潔,給人以溫潤(rùn)古樸的感覺,仿佛謙謙君子迎面走來。


歲月也會(huì)在他身上留下“時(shí)間的厚度”,隨著存放日久,它的顏色會(huì)越來越深,更為古樸耐看。


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你可以選擇一款銅馬在家擺設(shè),為家中增添一點(diǎn)時(shí)尚氣息,一展壯志凌云的氣概與奮勇向前之精神。

也可以選擇一款黃楊木雕,是藝術(shù)品,也是具有珍藏價(jià)值的藏品。



其中有一款黃楊木雕組雕《大唐盛世》之四《馬球》,更是吳堯輝近些年來的大作。

這套《大唐盛世》系列組雕作品,曾榮獲中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”,可以說是吳堯輝的心血之作,僅此一件。



黃楊木歷盡百年光陰,只能長(zhǎng)成碗口大小粗細(xì),因此黃楊木通常只能雕刻小型題材。

而吳堯輝**了黃楊木長(zhǎng)卷的模式,將多個(gè)人物及物品的雕塑按空間邏輯的設(shè)計(jì)放置在整塊木板上,賦予了黃楊木雕呈現(xiàn)更復(fù)雜的意象和更豐厚的表達(dá)的可能性。


共分為八個(gè)檔位:


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木雕《唐馬》

尺寸:長(zhǎng)13cm×寬5.5cm×高6.5cm


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銅雕《父子情深》

尺寸:長(zhǎng)23.5cm×寬12cm×高34cm



銅雕《神駿》


尺寸:長(zhǎng)50cm×寬10cm×高46cm


銅雕《金猴鞍馬》

尺寸:長(zhǎng)33cm×寬15cm×高37cm


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銅雕《美姿》

尺寸:長(zhǎng)46cm×寬20cm×高55cm


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銅雕《雙駿馬》

尺寸:長(zhǎng)61cm×寬19cm×高38cm


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黃楊木雕《父子情深》

尺寸:長(zhǎng)42cm×寬19cm×高26cm


木雕《大唐盛世》之四《馬球》

尺寸:長(zhǎng)262cm×寬40cm×高45cm

萬千姿態(tài)駿馬雕塑,現(xiàn)一條生活館有售▼


駿馬奔騰 寓意美好


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馬,威風(fēng)凜凜,剛健遒勁,一身傲骨凜然天地。在中國(guó)古代,馬是一個(gè)獨(dú)特的意象。


“世有伯樂,然后才有千里馬”,是韓愈以馬喻才子。


“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,是孟郊登科后的喜悅。

“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”,是陸游征戰(zhàn)沙場(chǎng)的抱負(fù)。


還有關(guān)羽的赤兔馬、唐太宗的六駿馬、薛仁貴的白馬……這些人與馬之間的動(dòng)人傳說。


忠順溫良,驍勇善戰(zhàn),上可重甲加身,征戰(zhàn)沙場(chǎng),下可披星戴月,載物耕作。


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那么在當(dāng)代,我們依然愛馬,愛的是何物?


是它昂揚(yáng)的姿態(tài)表達(dá)的不屈服,還是堅(jiān)毅的品格代表的奮勇向前,亦或是事業(yè)有成之屬的美好寓意?


千百年來,數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)用馬作為意象,表達(dá)勇往直前、開拓進(jìn)取、求賢若渴之精神。


而若以銅鑄馬呢?


相傳夏初年,大禹“銅鑄九鼎”,以示華夏九州。于是,銅變成“國(guó)之重器”的代言人。


《漢書·律歷志》說:“銅為物之至精,不為燥濕寒暑變其節(jié),不為風(fēng)霜暴露改其形。”其質(zhì)之堅(jiān),流光千年不腐。


以銅入馬,俊朗之外形輔以堅(jiān)毅之品質(zhì),更是錦上添花。


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但細(xì)看這銅馬,似乎有些不同,馬的神韻皆有,但似乎又不是盡數(shù)寫實(shí)。


整體線條流暢優(yōu)雅,多了一些現(xiàn)代感,有一點(diǎn)現(xiàn)代主義風(fēng)格。


這是國(guó)家工藝美術(shù)大師吳堯輝帶領(lǐng)鴻鑫雕塑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),為現(xiàn)代審美風(fēng)格所賦予的巧思。

既包容傳統(tǒng)木雕的精雕細(xì)刻又有獨(dú)到的現(xiàn)代主義創(chuàng)新,將黃楊木雕的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)到銅雕之上。

這也一直是葉氏內(nèi)蘊(yùn)的精神內(nèi)核,在傳承中不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。


在傳承中不斷創(chuàng)新的鴻鑫雕塑



在發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新的思維中,吳堯輝將目光轉(zhuǎn)向銅雕,并與葉潤(rùn)周大師的孫女葉丹霞、葉丹艷以及蔡朝輝成立鴻鑫雕塑,將葉氏內(nèi)涵更拓進(jìn)了一步。


鴻鑫雕塑自1998年成立,不僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上開拓進(jìn)取,更是將目光看向了全球,其所生產(chǎn)的銅雕在世界各地都可以看到,向世界各國(guó)傳遞中國(guó)技藝與雕塑文化。


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在發(fā)展的過程中,鴻鑫雕塑也沒有固步自封,而一直敞開懷抱歡迎年輕設(shè)計(jì)師的加入。

其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中有中國(guó)美術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院、奧芬巴赫設(shè)計(jì)學(xué)院、倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院畢業(yè)學(xué)生,為企業(yè)的創(chuàng)新提供源源不斷的想象力。


斑駁生光俊朗銅馬




細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,此次的銅馬作品身上色彩斑駁,花紋層疊,仿佛水打芭蕉,激起萬千水珠,讓人看之入迷。

這其實(shí)是銅塑中一種非常復(fù)雜的工藝——斑斕彩。

斑斕彩是以化學(xué)高溫?zé)嶂姆绞阶尰衔锱c青銅表面產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),使銅內(nèi)部顏色透出的一種工藝。


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高溫淬煉后,再掌控沾有特殊顏料的筆刷點(diǎn)染,隨之氣化成煙霧,繚繞于雕塑周圍,非常考驗(yàn)制作者的手眼協(xié)調(diào)力。


散開之后,冷卻下來,再經(jīng)打磨擦拭,便呈現(xiàn)一個(gè)新的面貌,或色彩斑駁,或花紋層層,或光澤誘人……


豐富、自然,擁有無盡美意。

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神駿


這匹戰(zhàn)馬具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義風(fēng)格,吳堯輝大師在眾多寫實(shí)馬作品的基礎(chǔ)上,提取出了能表現(xiàn)馬元素的線條和形狀,來表現(xiàn)馬的特征。


大膽采用扁平馬身的處理方式,用簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)了馬的溫順、優(yōu)美和服從,符合現(xiàn)代家裝的風(fēng)格。




身形、馬尾、鬃毛等等加之藝術(shù)概括,在賦予一定抽象性質(zhì)的同時(shí)也使其裝飾性得到了加強(qiáng),健美而有力。



整體線條自然,過渡平滑,馬尾抽象為四束,有中國(guó)文化中“以少代多”之意味,作曲面型,剛健有力,賦予作品動(dòng)態(tài)美感。


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非常適合擺放在客廳或辦公室,為家中增添藝術(shù)感。


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金猴鞍馬


馬踏祥云之上,姿態(tài)優(yōu)雅;

猴坐駿馬之上,造型靈動(dòng)。




正在飛奔的駿馬頷首挺胸,目視前方,炯炯有神。



猴子表面金黃,端坐于馬背之上,表情愜意,似乎享受著這疾馳的感覺,也有著“馬上封侯”的美好寓意。


馬蹄細(xì)長(zhǎng)有力,一只前探,一只蓄勢(shì)待發(fā),為下一次的前奔做好準(zhǔn)備。


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古詩(shī)有云:“天馬奇駿游神州,一日萬里奔春秋?!?/p>

馬踏祥云,似乎從天而來,是不是也帶著美好的祝福?


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美姿

這款雕塑造型高大,高約55cm,氣勢(shì)挺拔,線條流暢優(yōu)雅,仿佛正在進(jìn)行著盛裝舞步的表演。



與以往表現(xiàn)馬兒豪邁奔騰的造型不同,這件作品高高地?fù)P著脖子,伸長(zhǎng)身腰,圓潤(rùn)自然,眼大位高,視野開闊。




單腿收起,從容之氣緩緩淡出,馬蹄尾端有一些黑色,或許是剛從郊外游覽而歸。



層層花紋疊加,賦予了馬身更為豐富多變的白色質(zhì)感,有“亂花漸欲迷人眼”的美意。


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實(shí)在是一件不可多得的擺件。


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雙駿馬

兩匹駿馬氣勢(shì)雄壯,四蹄生風(fēng),充滿活力的奔騰造型,酣暢地展現(xiàn)它們的雄姿,表達(dá)了強(qiáng)烈的生命力。


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雙馬共奔走、嬉戲,銅雕特有的優(yōu)勢(shì)使兩腳也能支撐住雕塑的重量,整個(gè)雕塑顯得輕盈飄逸。


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同為奔走,但兩馬姿態(tài)不同,一前仰馬蹄,一后踢,賞心悅目,更為靈動(dòng)。


雙色對(duì)比,視覺層次豐富。



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兩馬共奔,造型靈動(dòng),寓意美好,非常適合贈(zèng)予合作伙伴,以表雙贏之意。


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父子情深

這款作品以寫實(shí)的形式表達(dá)父子之間的親密情感。


小馬緩步前行,馬尾上揚(yáng),帶著對(duì)新世界的憧憬,父親緊緊跟隨,步伐自如。


刻畫細(xì)致入微,緩步前行中的馬每一塊肌理都可以看清。

馬鬃更是束束分明,仿佛隨風(fēng)飄逸。

父親微微偏向小馬,是在呵護(hù)?還是竊竊私語?



底部制造出波瀾不平的山丘狀,靈動(dòng)天然。


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以動(dòng)物擬人物的設(shè)計(jì)構(gòu)思,將動(dòng)物的形態(tài)機(jī)理刻作得質(zhì)感十足,使作品傳達(dá)的思想更加情真意切。


姿態(tài)萬千黃楊木雕馬


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唐馬


精選百年高山小葉黃楊木,材質(zhì)堅(jiān)韌,色澤黃潤(rùn),紋理清晰,質(zhì)地可與象牙媲美,溫潤(rùn)古樸。


這馬實(shí)在是小巧可愛,只有13cm的長(zhǎng)度,讓人忍不住想捧在手心把玩。


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唐,以胖為美。唐馬,同樣如此,和漢馬的張揚(yáng)和彪悍不同,普遍肥壯。

你看這馬,身寬體胖,尾巴束扎,悠閑自在。


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樂清黃楊木雕講究精雕細(xì)刻、細(xì)節(jié)考究,你看這馬鞍,層層疊疊,卻無堆砌之感,清晰地按在馬身上,渾然一體。



上面還細(xì)細(xì)刻畫了祥云造型,可以看出設(shè)計(jì)師手法之精妙,構(gòu)思之細(xì)致。


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造型小巧,可以隨手拿放把玩,非常適合黃楊木雕入門玩家。


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父子情深


此款主題和銅雕一款一樣,只是以質(zhì)地堅(jiān)韌、紋理細(xì)膩黃楊木為材質(zhì),更顯得溫潤(rùn)。


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馬頭、馬鬃、馬尾均細(xì)致雕刻,肌理清晰,仿佛兩只依偎著的父子馬正在緩緩走來。


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底座有淺淺紋理,或許是風(fēng)吹過草原,留下了淺淺的痕跡。


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父子情深意切,非常具有中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑作品。


《大唐盛世》之四《馬球》


《大唐盛世》是描述盛唐之時(shí)的一系列組雕,此次精選的是吳堯輝大師的第四組作品《馬球》,刻畫的是一群女子在馬背上盡情玩樂的場(chǎng)景,表達(dá)著中國(guó)的開放、豁達(dá)與包容



由數(shù)個(gè)小雕件共同構(gòu)成一幅作品,刻畫了一個(gè)別開生面的群像場(chǎng)景,氣勢(shì)宏大,構(gòu)思精妙,景物相連,跌宕起伏,情景生動(dòng)。



雖然人數(shù)眾多,但每件作品的身份衣飾不同,情態(tài)迥異,形象生動(dòng),栩栩如生,具有動(dòng)態(tài)美感。


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